艺术是生活中的真善美

日前观赏《探秘东方》，这节目讲述从周朝曾侯乙的墓穴里挖掘出来的文物。这些文物都是青铜器，造型独特精致，可谓前无古人，后无来者。

曾侯乙是位生活过得奢侈的诸侯，生前擅长兵事作战，又对音律具有广泛兴趣。出土的编钟不朽地矗立在墓穴的中厅，形制精巧，音律也非常精准，实属罕见。当时的人相信死后依然可延续生命，因此曾侯乙的棺旁站立着一尊鹿角鹤，以承载他迎向仙界而使他得永生。唯独残忍的是，十三位尚活着的奏乐女也无辜地被送去陪葬。但由此也可见，曾侯乙心中是向往悠闲曼妙的生活吧...

出土的其中还有古时古人用来盛食物的鼎，盛酒的盬缶，盛洗手水的盥等。这些器具不止实用，还很耐看，愉悦着观看者的心情。看来这些文物曾经为古人的生活增添了不少乐趣。如今，它们已成为中国收藏的历史文物，大家争相赏析的艺术品。 当日的生活用具，显现古人当时的审美观与技术制造能力，她往往代表着一个朝代的特有文物，因而具有历史价值。例如鼎，是代表诸侯身份之高低的礼器。

节目里还介绍古时兵器，有从未见过的‘戈’‘ 殳’‘戟’‘矛’，锐利又硬邦邦，外形极丑陋。可见在攸关性命的前提下，任何事物都不再讲求美观，而是要求有利和保护的作用。

经过一段时日的教学后，我才渐渐了解什么叫做艺术中的生活，生活中的艺术。凡是在生活中能令人向善向上的人事物，就是艺术，最真最美的艺术！

《心经》

弘一法师《般若波罗密多心经》

这是弘一法师以深厚的功力书写的《般若波罗密多心经》。这幅作品被列入书法的翰墨之宝，颇有文艺价值。独特的结体，含蓄的笔意，不免使人看了又看，学书人也喜爱摹仿。因此，这幅作品还能达到让《心经》流传的效果。

平时在学习书法的时候，总觉得学习的成果莫过于修心而已，作品挂不挂在展览厅里让人欣赏也无所谓。自从认真地临写了这幅作品后，才发觉，原来书法还可以传达善法真言。精炼的笔法，妙的结构，好的章法，都能使对对双眼凝视着作品。只要内容提倡善意，就可开启他人的智慧。

还有，还有，书法亦可传情达意。书写的意势，表达你对其中内容的态度和感情。正所谓看字迹就可看穿一个人的性格与行为，所以，书法作品往往是鉴定书写者内心感想的良剂。

欣赏之时，莫忘向佛陀、弘一法师、及所有传诵心经的人士致敬。

短暂的艺术生命

接近新年头，与家人去了一趟云顶游。巧遇早前已听闻的糖画艺术，初次见识了几乎快要销声匿迹的江湖卖艺。师傅熟练的真功夫，就好比大师在表演水墨画。手中分寸拿捏得稳，胆要放，心要专一，思要密，不得半点马虎。

在外甥女苦苦哀求之下，才毅然把这艺术品买下，打算带回家作纪念品（艺术成分高于实用成分）。当觉得一切都值得时，无奈这糖画在短短两个小时后就开始一滴一滴地融化。这每一滴都打进我的心坎里了，照还没拍呢！赶紧跑到较冷的地方让画再凝冻住，可惜已来不及了，糖水不停在滴着，画已有残缺，哎... 最后，就只有把她吃进肚子里了（味道好奇怪，不像一般的麦芽糖，只好放弃这作法）。

中华艺术五花八门，其实有许多样都需要艺人一代一代地传承下去，才不致失传，糖画就是其一。除了表示要珍惜以外，还要奉劝来发扬艺术的中华民族，虽旨在艺术，总得要顾及品质。应让小孩吃糖之余享有乐趣，而不是只能看却尝不到甜！这就本末倒置了。

肖龙的外甥女要了个龙型的糖画，兴奋不已。

惨了，快要融化啦！赶紧用相机摄住她的线条。

龙的精神还在。

最后，变成这个模样。只好忍心把她吃了，可是又不合口味。真扫兴...

五光十色的人生

小雪 2008年儿童艺术师训班毕业作品《五蕴迷思》

佛说“五蕴皆空”，即人身本清静无惑。人若不甘平淡，被花花世界所诱惑，就填满欲望使人生充满色彩。好的色彩，丰富人生；反之，令欲望纠结，头昏脑胀，看不清这世间真理。继而沉迷于无谓的追求，与智慧渐行渐远，无法解脱。当欲回返心清目明的时候，已是伤痕累累，身心败坏，要付出的力气更加倍。清者自清，愚者自愚。或许，好梦也该清醒了...